遂找尋校園文化的的根本原因體--詩經,透過董仲舒的的輔導規則草擬姓名學應該充分考慮象數理一站式三位一體,無可易經姓名學失實的的論據。 自一九九七年拙著第二本姓名學《十二生肖姓名學》書甫編印即榮獲讀者的的讚譽時至今日經已直銷逾卅標準版。 近些年來。
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只好辨認出儒家文化的的癥結體—— 經學,藉以周易的的輔導準則, 制定姓名學須象數理多方位三位一體斷章取義觀點。 自一九九七年拙著一本姓名學《十二生肖姓名學。
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十五運程便叫延壽十二宮仍叫作延壽真經。 它們從對延壽起,接著就是洗澡、冠帶、臨官、帝旺、衰、患喪命、墳墓、絕、輪胎養育,再者稱為十四大運。 每一這個七曜就還有從對延壽喪命的的過程,推八字能夠看命主大壽的的地支在二十二後宮。
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、耘字元七曜類型等為泥,依照七曜水克火的的基本原理,耘字元取名為忌諱試圖用道家屬於火的的字元取名為 2、耘字元取名為忌諱因此與同鼻音új或同聲韻平聲的的字元取名,這樣的話研讀開始拗口,節拍; 耘字元起名忌諱後代嫂嫂同字祖先姓氏中曾具有耘字元,長輩忌諱並用耘字元取名為。
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易經姓名學|姓名測算 - 苦面相 -